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Primer juicio de Jesús: ante el Sanedrín.

El evangelio de Juan es el más explícito en contarnos cómo fueron los hechos, tras el arresto de Jesús.

Juan 18:12-27  Primero, lo llevaron ante Anás, anterior Sumo sacerdote y suegro del que era el Sumo Sacerdote en ese momento: Caifás. Este primer juicio, frente a Anás, ya anciano y con suma experiencia dirigiendo el Consejo, les da el tiempo necesario para convocar  al Sumo Sacerdote "oficial", Caifás  y al Sanedrín, (Consejo Supremo y máxima autoridad religiosa).

Era el gobierno Romano el que tenía el derecho a condenar a muerte a los reos; el Consejo Supremo Religioso, solo podía juzgar, pero no podía ordenar la muerte de Jesús, y es por eso, que acuden a Pilato, (gobernador romano en ese momento), para que sea él, quien ordene la cruxcifixión de Jesús.

Un dato importante que tenemos en Marcos 14:55-57, es que los testigos que se presentaron en el juicio ante el Sumo sacerdote y el Consejo Supremo, (Sanedrín), NO COINCIDÍAN sus testimonios en las acusaciones contra Jesús, y para el derecho judío, era FUNDAMENTAL, que al menos dos testigos, testificaran lo mismo, contra alguien (pero parece ser que Jesús fue la "excepción", y aunque no hubiera dos o más testigos coincidiendo en sus acusaciones, consideraron a Jesús CULPABLE...)

"Los principales sacerdotes y todo el Concilio buscaban testimonio contra Jesús para entregarlo a la muerte, pero no lo hallaban, porque muchos daban falso testimonio contra él, pero sus testimonios no concordaban. Entonces, levantándose unos, dieron falso testimonio contra él..."


Jesús, ante el Consejo Supremo, manifiesta por primera vez, y con total claridad, que ¡ÉL ES EL MESÍAS!

"El Sumo sacerdote le volvió a preguntar:

—¿Eres tú el Cristo, el Hijo del Bendito?

Jesús le dijo:

—Yo soy. Y veréis al Hijo del hombre sentado a la diestra del poder de Dios y viniendo en las nubes del cielo."

Marcos 14:61-62

El lunes continuaremos acompañando a Jesús en lo que será Su Calvario...

Apresamiento de Jesús

 "Luego, hablando él aún, vino Judas, que era uno de los doce, y con él mucha gente con espadas y palos, de parte de los principales sacerdotes y de los escribas y de los ancianos."

Marcos 14:43

Los cuatro evangelios, también hablan del apresamiento de Jesús, (y cada uno, aporta sus matices).

Lucas habla de una "turba de gente" que junto a Judas, van a detenerle; Juan define un poco más acerca del grupo:

"Judas, pues, tomando una compañía de soldados, y alguaciles de los principales sacerdotes y de los fariseos, fue allí con linternas y antorchas, y con armas."

Juan 18:3

Los altos cargos religiosos y también los romanos con una compañía de soldados (aproximadamente, la compañía la formaban 100), estaban de acuerdo en que era el momento de detener a Jesús y crucificarle.


No es el único momento en los evangelios en el que quieren detener a Jesús, pero
-no había llegado SU MOMENTO-, y en las anteriores ocasiones, Jesús se "zafa" de su detención: 

“Entonces intentaban prenderlo; pero ninguno le echó mano, porque aún no había llegado su hora. Y algunos de ellos querían prenderlo, pero ninguno le echó mano.”

Juan 7:30 

“Intentaron otra vez prenderlo, pero él se escapó de sus manos”.

 Juan 10:39 

El beso de Judas...

Los apóstoles duermen, mientras Jesús angustiado ora, y suda sangre, sabiendo que Su muerte se acerca... Pero, otro dolor le espera antes de Su tortura, y es la TRAICIÓN de uno de Sus discípulos.

La entrega a Jesús por parte de Judas, con algo tan "cálido como un beso", aparece en los cuatro evangelios.

Mateo. 26.47-56; Lucas. 22.47-53; Juan. 18.2-11 y Marcos 14:43-50

"Luego, hablando él aún, vino Judas, que era uno de los doce, y con él mucha gente con espadas y palos, de parte de los principales sacerdotes y de los escribas y de los ancianos. Y cuando vino, se acercó luego a él, y le dijo: Maestro, Maestro. Y le besó."

La escena del beso de Judas, reproducida en obras de arte y tratada por la literatura y el cine, nos hace de nuevo reflexionar... 

-¿Somos todos un poco Judas...?

Jesús es arrestado, porque Judas, uno de Sus discípulos cercanos, propicia este arresto. ¿Por qué Jesús, eligió a Judas?, ¿se equivocó en Su elección?. Te animo a reflexionar sobre esto, y te dejo dos profecías del Antiguo Testamento...

“Aun el hombre de mi paz, en quien yo confiaba, el que de mi pan comía, alzó contra mí el calcañar” 

Salmos 41:9

 “Y les dije: Si os parece bien, dadme mi salario; y si no, dejadlo. Y pesaron por mi salario treinta piezas de plata. Y me dijo el Señor: Échalo al tesoro; ¡hermoso precio con que me han apreciado! Y tomé las treinta piezas de plata y las eché en la casa del Señor al tesoro”

 Zacarías 11:12-13

Getsemaní

"Vinieron, pues, a un lugar que se llama Getsemaní, y dijo a sus discípulos: Sentaos aquí, entre tanto que yo oro, y tomó consigo a Pedro, a Jacobo y a Juan, y comenzó a entristecerse y a angustiarse y les dijo: 

-Mi alma está muy triste, hasta la muerte; quedaos aquí y velad. Yéndose un poco adelante, se postró en tierra, y oró que si fuese posible, pasase de él aquella hora y decía: 

-Abba, Padre, todas las cosas son posibles para ti; aparta de mí esta copa; mas no lo que yo quiero, sino lo que tú."

Marcos 14: 32-36

La fragilidad de Jesús, queda clara en este pasaje en el que no teme ser visto como el anti-héroe y manifiesta su angustia ante lo que le espera...

Arranca la noche de la pasión de Jesús, con este momento inquietante, en el que la parte humana de Jesús, es muy consciente de lo que va a padecer, y aún así, aparece el SIERVO dispuesto a sufrir en Su carne lo que sabemos que le esperaba, y dispuesto a cumplir el propósito para el que vino a la tierra.

Aunque rodeado de Sus discípulos, ¡Jesús esta SOLO en la noche más TERRIBLE de Su vida!; incluso los tres apóstoles más cercanos a él, (Pedro, Juan y Jacobo), ¡DUERMEN!

"Vino luego y los halló durmiendo; y dijo a Pedro: Simón, ¿duermes? ¿No has podido velar una hora?

Al volver, otra vez los halló durmiendo, porque los ojos de ellos estaban cargados de sueño; y no sabían qué responderle.

Vino la tercera vez, y les dijo: Dormid ya, y descansad. Basta, la hora ha venido; he aquí, el Hijo del Hombre es entregado en manos de los pecadores.

Marcos 14: 37, 40-41

Estos pasajes, dan mucho que pensar... y no puedo evitar preguntarme: -¿me vencería a mi el sueño en esas circunstancias? y... ¿a ti?


El -último día de la vida de Jesús.-

Los cuatro evangelios, dedican un porcentaje muy importante al último día de la vida de Jesús, aunque los cuatro, desde el principio, ya apuntan a la cruz...

Los evangelios, no son una biografía de Jesús, ya que no encontramos en ellos una descripción pormenorizada de su vida (hay muchos datos que desconocemos; muchos años de su vida a los que no hacen mención), pero de pronto empezamos a ver que en Su -ultimo día-, nos describen muchos datos de personas, lugares, y hechos; podemos leer casi el "minutaje" de lo que ocurre, desde la última cena hasta su muerte en la cruz.

Vamos a dividir ese día en varias partes:

-Getsemaní (Monte de los Olivos).

-Apresamiento de Jesús tras el beso de Judas.

-Juicio por parte de los líderes religiosos judíos (sumos sacerdotes Anás y Caifás)

-Juicio "político" por parte del gobierno romano: Pilato

-Ejecución en la cruz

-Sepultura.

"Estas cosas habló Jesús, y levantando los ojos al cielo, dijo: Padre, la hora ha llegado; glorifica a tu Hijo, para que también tu Hijo te glorifique a ti;"

Juan 17:1

4.-Lavatorio de los pies

Último de los "símbolos" de esta última semana de Jesús, antes de Su muerte en la cruz y Su resurreción.

El lavamiento de los pies de Jesús a Sus discípulos, SOLO aparece en el evangelio de Juan, capítulo 13 . Jesús está cenando y se levanta a lavar los pies de los apóstoles, y con esto se cierra el círculo de: 

QUIÉN ES JESÚS

-UN REY en la entrada triunfal del domingo de ramos.

-Un líder religioso que PURIFICA EL TEMPLO

-El "nuevo Moisés",  escogido por el Señor, y que INSTITUYE un nuevo pacto con Su Pueblo en la ÚLTIMA CENA

-Un SIERVO, que se humilla por los suyos, lavándoles los pies (signo de la mayor humildad que se podía tener en esa época, haciendo el trabajo que hacían los esclavos)

Jesús, se despojo de Su divinidad, (Knosis) para llevar a cabo SU MISIÓN cuando vino a este mundo.

La semana próxima estudiaremos con detalle LA PASIÓN de Jesús; -las horas en las que fue apresado y crucificado-. Los evangelios dedican muchas líneas a describir el final... aunque : 

¡lo mejor estaría por llegar...!

Que tengas, un buen fin de semana.

3.-La última Cena

Quizás la ÚLTIMA CENA, es una de las señales más importantes de la última semana de Jesús en la tierra antes de Su muerte y Resurrección.

Está cargada de significado y de símbolos... y se narra en los tres evangélios  sinópticos, y en Juan, -de manera- un tanto diferente (cómo siempre...), y aunque aparece el contexto, se obvia el pan y el vino... así como la diferencia de un día en su celebración, situando Juan el día 14 de Nisan, y Mateo, Marcos y Lucas el día 15.

La cena más importante del año para los judíos, -la cena de Pascua-, dentro de la Pesaj, (fiesta de siete días), en la que se rememoraba la liberación del Pueblo de Dios de los Egipcios. Cuándo Jesús se sienta a la mesa a presidir la cena, Él, ya sabía lo que le esperaba...

"Mientras comían, tomó Jesús el pan, lo bendijo, lo partió y dio a sus discípulos, diciendo:

—Tomad, comed; esto es mi cuerpo.

 Y tomando la copa, y habiendo dado gracias, les dio, diciendo:

—Bebed de ella todos,  porque esto es mi sangre del nuevo pacto que por muchos es derramada para perdón de los pecados."

Mateo 26:26-28

Jesús sabía que Su cuerpo -iba a ser "partido", y "derramada Su sangre", y aquí se inicia un SEGUNDO PACTO, de Dios con Su pueblo, (el primero en Éxodo 19:4). A partir de este momento: ¡todo cambia!, el sistema de sacrificios, es sustituido por el SACRIFICIO de JESÚS: ¡único y definitivo para limpiar de pecados a quién lo quiera aceptar como suyo! y el GRAN TEMPLO, es -"sustituido"- por la comunidad de Jesús: SU IGLESIA.

La MESA: lugar de encuentro elegido por Jesús para Él y los suyos...



2.-Purificación del Templo

La segunda "señal" importante de esta última semana de Jesús, es la Purificación del Templo que aparece con diferentes matices en los cuatro Evangelios.

El Templo de Jerusalén, estaba ubicado en la zona más alta de la ciudad, junto con la torre Antonia construida por los romanos. Desde ahí se divisaba, todo lo que acontecía en el Patio de los gentiles, ese lugar dónde en la Pascua, se convertía en un MERCADO (venta de animales para los sacrificios, cambios de moneda para poder comprar los animales y ofrendar; -como ya vimos: monedas sin imágenes-), y cuándo Jesús, tira las mesas de los cambistas y se da a Sí mismo la autoridad de que el templo es SUYO, es el DETONANTE para que empiece a gestarse su muerte en la mente de las autoridades:

«Escrito está —les dijo—: “Mi casa será llamada casa de oración”; pero ustedes la están convirtiendo en “cueva de ladrones”».

Mateo 21:13

Tanto para los Saduceos como para el poder político romano, este acto de Jesús en el Templo, fue una amenaza muy clara contra su poder. Ellos, ¡lo veían todo! desde la parte más alta  y privilegiada de la ciudad; que justamente era, el epicentro de la corrupción..

"Pero cuando los jefes de los sacerdotes y los maestros de la le vieron que hacía cosas maravillosas, y que los niños gritaban en el templo: «¡Hosanna al Hijo de David!», se indignaron."

Mateo 21:15

"... y los jefes de los sacerdotes, los maestros de la ley y los dirigentes del pueblo procuraban matarlo."

Lucas 19:47

Jesús, en varios ocasiones habló de la destrucción física del Templo, que efectivamente, años más tarde se materializó, y fue "sustituido" por la IGLESIA: personas que son "piedras vivas..."

1.-Entrada Triunfal en Jerusalén

Jesús entra en Jerusalén a lomos de un burrito, y ese será el arranque de la semana más importante de Su vida.

¡Alégrate mucho, hija de Sión!
¡Da voces de júbilo, hija de Jerusalén!
Mira que tu rey vendrá a ti, justo y salvador,
pero humilde, cabalgando sobre un asno,
sobre un pollino hijo de asna."

Zacarías 9:9

¡Vemos el cumplimiento de la profecía del libro de Zacarías! (Incluso en Génesis 49:10-11 ya apunta a esto). 

Marcos, explica con todo detalle, (a pesar de ser el evangelio que corre siempre mucho en su narración de los hechos...), las instrucciones precisas que da Jesús a dos de Sus discípulos para hacerse con el animal. Marcos 11:1-11

La costumbre de la época es que cuándo entraban con sus imponentes cabalgaduras, los cargos más importantes del ámbito político, militar o religioso, se les aclamara a la entrada de la ciudad, poniendo en su camino ramas para facilitar la entrada, (los caminos eran polvorientos con ausencia total de asfalto...), pero a pesar de la "humilde cabalgadura" en la que entró Jesús a Jerusalén, fue aclamado con palabras que SOLO se dedicaban a Dios:

"Los que iban delante y los que venían detrás gritaban, diciendo:¡Hosana! ¡Bendito el que viene en el nombre del Señor!  ¡Bendito el reino de nuestro padre David que viene! ¡Hosana en las alturas!"

Marcos 11:9-10

Jesús, ya no oculta que es el Mesías, aunque esto le va a traer graves consecuencias, que ya sabemos...

La última semana de Jesús en la tierra

Un porcentaje muy grande del texto de los evangelios, se dedican a la última semana de Jesús en la tierra.

Jerusalén, es el lugar dónde se desarrollan los hechos, y esta semana, Jesús se da a conocer de una manera intensa, por lo que en estos días, te animo a que agudices tus sentidos y veas a un Jesús en toda Su plenitud, y re-conozcas a la persona que ha cambiado muchas vidas, y espero de corazón que también la tuya.

En esta última semana, se cumplen muchos objetivos y, profecías sobre el Mesías. ¿Crees que Jesús sabía con todo detalle todo lo que iba a suceder...? Aquí debemos reflexionar entre Su parte humana y Su lado divino... ¿te lo has planteado alguna vez?

Veremos con detalle, cuatro hechos o señales, (símbolos) FUNDAMENTALES antes de llegar a la más importante, que será Su crucifixión y la resurrección.

1.-Entrada triunfal en Jerusalén

2.-Purificación del Templo

3.-Última cena (Pan y vino)

4.-Lavatorio de los pies (solo aparece en el evangelio de Juan).

Una vez más veremos las diferencias entre los tres evangelios sinópticos y Juan, cuando narra esta última semana de Jesús antes de Su crucifixión y la resurrección.

Esto se va poniendo cada día más interesante... ¡Mañana, seguimos!


La ESPIRITUALIDAD de Jesús II

En la oración del Padre Nuestro, podemos ver claves MUY IMPORTANTES de la espiritualidad de Jesús, y que marcaron Su vida y comportamiento:

1."Padre..."Necesidad, de comunicación DIARIA con "ABBA": El Padre, del que "temporalmente", se separó, ya que se hizo carne -"·despojándose de Su divinidad"- para habitar entre nosotros.

2.- "Padre NUESTRO": Jesús es el Primogénito hijo de Dios, pero cómo estamos viendo esta semana, Jesús vino a formar una COMUNIDAD; ¡una familia!, por lo que el PADRE, es de todos los que formamos esta familia.

3.-"Venga tu Reino": El Reino cómo PILAR de Su enseñanza, y Jesús mismo, es el que ENCARNA el Reino de Dios.

4.- "Hágase tu voluntad..." OBEDIENCIA

5.- " El Pan nuestro de cada día, dánosle hoy" Jesús reconoce e insta a todos Sus seguidores a reconocer que dependemos de Dios en lo más básico, si Él, no nos lo da... ¡mal vamos!

6. "Perdónanos nuestras deudas, como nosotros perdonamos..." El Perdón: base fundamental de nuestra ESPIRITUALIDAD, cómo lo fue en la de Jesús.

Nuestra manera de orar, MARCARÁ nuestra manera de vivir.




La ESPIRITUALIDAD de Jesús I

Muy interesante para los que formaban la COMUNIDAD de Jesús, escuchar Sus enseñanzas y estar en primera línea cuando hizo "prodigios y milagros"; comer, dormir, caminar a Su lado, pero quizás lo más enriquecedor fue el poder ser testigos de Su espiritualidad.

La relación que Jesús tenía con el Padre, era de "dominio público", y más que una enseñanza propiamente dicha, Él, transmitía una forma de vida, un ejemplo a seguir para Sus discípulos respecto a Su trato con el Padre..


Cuando se dirigía a Dios, utilizaba siempre una palabra concreta: ABBA, (apelativo cariñoso de Padre; similar a nuestro papá), y Sus discípulos podían haberle pedido que les enseñara, muchas de las cosas que él hacía, (su capacidad para enseñar, o controlar las situaciones, sus inteligentes respuestas a los fariseos, el dominio sobre las tempestades...etc), pero en la Biblia vemos que quieren aprender es a ORAR, porque entienden que es LA CLAVE, para tener una buena relación con Dios.


"Aconteció que estaba Jesús orando en un lugar, y cuando terminó, uno de sus discípulos le dijo: Señor, enséñanos a orar..."
Lucas 11:1

Y la respuesta de Jesús ante esa petición es el:


En el Padre nuestro, podemos encontrar una interesante aproximación a la ESPIRITUALIDAD de Jesús, y eso, lo veremos mañana...

¡Comunidad ACTIVA!

Cuándo Jesús buscó y ¡ELIGIÓ! a Sus colaboradores, tanto a los Apóstoles como a los discípulos/as que le seguían, no pretendió que fueran un "grupo de fans" que se limitasen a aplaudir Su ministerio, Su propósito era crear una comunidad ACTIVA; ¡una PROLONGACIÓN de lo que Él hacía!

"Reuniendo a sus doce discípulos, les dio poder y autoridad sobre todos los demonios y para sanar enfermedades. Y los envió a predicar el reino de Dios y a sanar a los enfermos. "

Lucas 9:1-2

A estos doce apóstoles, les dedicó muchas horas; les enseñó, acompañó y mostró el camino que les tocaría seguir cuándo Él no estuviera, y les anunció el GRAN recurso que les ayudaría, a llevar a cabo este propósito: EL ESPÍRITU SANTO.

Aunque muchos no aparezcan con nombre propio, muchas más personas siguieron de cerca a Jesús durante Su paso por este mundo. En Lucas 10, se menciona a los setenta":

"Después de estas cosas, el Señor designó también a otros setenta, a quienes envió de dos en dos delante de él a toda ciudad y lugar adonde él había de ir. Y les dijo:

«La mies a la verdad es mucha, pero los obreros pocos; por tanto, rogad al Señor de la mies que envíe obreros a su mies.  Id; yo os envío como corderos en medio de lobos. "

Lucas 10:1-3

Vemos en estos versículos que Jesús: ¡no engaña a nadie!, dice a Sus seguidores CLARAMENTE, que no les espera un camino de rosas...

Seguir a Jesús: ¡nunca ha sido fácil!

Hechos de Jesús: FINAL

Además de todas las señales y "prodigios" que Jesús hizo con las personas, también llevó a cabo otros hechos sobrenaturales, como transformar el agua en vino, calmar tormentas, caminar sobre el mar, secar al instante una higuera, alimentar a multitudes con muy poca comida... etc

"Los hombres, maravillados, decían: —¿Qué hombre es éste, que aun los vientos y el mar lo obedecen?"

Mateo 8:27

Jesús no solo enseñó sanando, también dominando la naturaleza, y es que los hechos de Jesús, ¡son la prueba más concluyente de Sus enseñanzas!

Tampoco, quiero acabar este apartado de "LOS HECHOS DE JESÚS" sin comentar que aunque a nosotros no nos parezca -tan raro-, para la época si lo era, esos "acercamientos", a personas que para esos tiempos, se salía de lo establecido y NATURAL; compartir la mesa, con publicanos y pecadores, entablar conversaciones con mujeres (el colmo fue con la "samaritana", coger a los niños en brazos y ponerles de ejemplo... ¡en fin! ser "ciudadano de segunda o tercera", y que Jesús compartiera tiempo y mesa con ell@s, también fueron HECHOS SOBRENATURALES y con una grandísima enseñanza.

Pero sin duda, el broche de oro, de generosidad y misericordia de Jesús, fue LA CRUZ.

Jesús: ¡el SANADOR! II parte

Encontramos en los evangelios más de 22 sanaciones milagrosas, llevadas a cabo por Jesús, desde devolver la vista a ciegos, la movilidad a paralíticos, la voz a mudos, curación de leprosos, y exorcismos, (de los que nos ocuparemos mañana más detalladamente), además de resucitar a algún muerto...

Siempre nos llama más la atención este tipo de sanidades físicas, que las espirituales, pero: ¿no es un milagro ESPECTACULAR, que los discípulos lo dejaran TODO y se dedicasen a seguir a Jesús durante el tiempo que duró Su ministerio?

"Pasando Jesús junto al Mar de Galilea, vio a dos hermanos, Simón, llamado Pedro, y su hermano Andrés, que echaban la red en el mar, porque eran pescadores. Y les dijo:

—Venid en pos de mí, y os haré pescadores de hombres.

a a un enfermo: ¿quién peco?Ellos entonces, dejando al instante las redes, lo siguieron."

Mateo 4:19-20

En el tiempo de Jesús, se asociaban las enfermedades a la impureza, ¡al pecado!, recordarás que a veces preguntaron a Jesús cuando se encontraban con un enfermo: ¿quién pecó: él, o sus padres? y Jesús vino a cambiar esos conceptos de "castigo", y a implantar un nuevo orden, en el que la PERSONA, era el centro, y Él, en vez de alejarse de la enfermedad, TOCABA, HABLABA y SANABA.


Jesús: ¡el SANADOR! I parte

 Jesús vino a este mundo a sanar.

A algunas personas, las sanó fisicamente por medio de milagros, y  también, las sanó espiritualmente:

"Jesús los oyó y les contestó: —Los que necesitan al médico son los enfermos, no los sanos. Y yo vine a invitar a los pecadores para que regresen a Dios, no a los que se creen buenos"

Marcos 2:17

En el tiempo que Jesús vino a esta tierra, no existía un sistema sanitario cómo el que conocemos ahora; las personas, morían jóvenes, ya que la medicina era inexistente, precaria, a base de ungüentos, aceites y poco más. 

Cosas tan sencillas en la actualidad como mejorar la miopía con unas lentes,  en el primer siglo: ¡no tenía solución!, y los que se dedicaban a curar, lo hacían con pocos medios y escaso éxito, además, cobraban a los que requerían sus servicios. 

La gente se admiraba cuándo vino Jesús, y sanaba con solo tocar, a veces, incluso, ¡SOLO con Sus palabras! y otras veces -a distancia- o con cosas tan sencillas como barro y saliva, en el caso del ciego de nacimiento y siempre, de manera totalmente gratuita. 

Jesús no pretendía que creyesen en Él por Sus milagros, pero evidentemente, fue la manera de que algunos se acercasen a él y tuvieran ocasión de escuchar Sus enseñanzas, y llegar a ser salvos.

Milagros/ señales del Reino de Dios.

Cuando hablamos de los Milagros de Jesús, siempre pensamos en actos SOBRENATURALES, y ¡así era! (ya que devolver la vista a un ciego de nacimiento, sacar demonios, resucitar muertos, o convertir el agua en vino, efectivamente, no es algo "habitual"...), pero vamos a intentar ver estos MILAGROS, de una forma diferente: vamos a verlos cómo lo que SIGNIFICABAN, más que quedarnos en el "prodigio sobrenatural" 

Jesús nunca hizo milagros para beneficiarse a sí mismo, ni tampoco sanó a TODOS los enfermos que encontró en Su camino, Sus milagros eran "destellos" de esperanza: la PUERTA para entrar en el Reino de Dios, -que ya estaba en medio de Su pueblo-.

La palabra "MILAGRO", como tal, no aparece en los evangelios, se habla más de SEÑAL, (algo, que apunta hacia algo) y estas "señales" apuntaban hacia Cristo y hacia el Reino. 

Jesús era humilde, y no se daba a Sí mismo la gloria cuando hacía milagros, por ejemplo, cuando sanó a un leproso en Lucas 17:19, le hace co-laborador y partícipe de su sanación cuándo le dijo:

—"Levántate, vete; tu fe te ha salvado."

¡Es la CONFIANZA en Dios, lo que salva/ sana! y, ¡Dios, puede hacer MILAGROS en Su voluntad!, pero es necesario que pongamos TODA nuestra fe para que se cumplan... Te sugiero que medites en esto durante el finde, nuestra parte en el "milagro"...



¿Quién es entonces Jesús?

Llevamos varias semanas viendo dónde nació Jesús, qué enseñaba y cómo lo hacía. Hemos visto que era un maestro, que interpretaba la Ley, un contador de historias que por su manera tan peculiar de contarlas, llena de imágenes y a veces tan Paradójicas, nos hacen reflexionar y afectan a nuestro comportamiento.

Jesús, fue un RADICAL, y eso atrajo a dos tipos de personas: los que le querían y dejaron TODO por seguirle, y los que le aborrecían y le crucificaron. Y es que la persona de Jesús, ¡no nos deja indiferente!  Él mismo dijo: "... conmigo, o contra mi" (Mateo 12:30) y es que en esos tiempos, "mezclarse" con ricos y pobres, mujeres y niños, fariseos, Samaritanas, pecadores... no era lo habitual, pero era la manera de enseñarnos de la manera más práctica, en lo que consiste el Reino de Dios, que era el CENTRO de Su mensaje.

Jesús, siempre nos da la opción de seguirle o no; nos invita a una transformación, en nuestra manera de vivir que nos lleve a una CONVERSIÓN: ¡a no vivir cómo antes de conocerle!

Él inicia la relación y ¡nos salva! pero somos cada uno de nosotros, quienes ponemos el punto y seguido (entregando nuestras vidas a Él),  o decidiendo poner un punto y final... 

Un/os mandamiento/ s nuevo/s

Veíamos ayer que Jesús conocía perfectamente la Ley escrita en nuestro Antiguo Testamento , y dijo, que venía a cumplir la Ley, aunque la interpretó de una manera totalmente novedosa.

Hoy nos vamos a detener en esa "pregunta-trampa" que los fariseos hicieron a Jesús:

"Maestro, ¿cuál es el gran mandamiento en la Ley? Jesús le dijo:

—Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma y con toda tu mente.”  Éste es el primero y grande mandamiento.  Y el segundo es semejante: “Amarás a tu prójimo como a ti mismo.  De estos dos mandamientos dependen toda la Ley y los Profetas."

Mateo 26: 34-40

La respuesta de Jesús, se encuentra en dos libros del Antiguo Testamento: 

Deuteronomio 6:5

"Amarás a Jehová, tu Dios, de todo tu corazón, de toda tu alma y con todas tus fuerzas."

Jesús añade MENTE.

Levítico 19:18

"No te vengarás ni guardarás rencor a los hijos de tu pueblo, sino amarás a tu prójimo como a ti mismo."

Aquí está la MATRIZ; ¡la concentración de toda la Ley y los mandamientos! todo lo demás depende del  cumplimiento de estos dos mandatos: resumen MAGISTRAL de Jesús.

Un último detalle, que a veces puede pasarnos desapercibido, es que Jesús, habla de amar al prójimo, -al más "próximo: ¡al que está a nuestro lado!-, porque a veces, hablamos y generalizamos demasiado hablando de amor por LA HUMANIDAD, pero no olvidemos que los seres humanos, somos personas individuales, con rostro y características únicas. Jesús nos ama a cada uno de nosotros a pesar de... y esto es lo que nos insta a hacer: amar al que tenemos al lado.



Parábolas.

"Y se admiraban de su doctrina, porque les enseñaba como quien tiene autoridad, y no como los escribas."

Marcos 1:22

Una manera muy original en la que Jesús enseñaba, era por medio de las PARÁBOLAS.

Este tipo de narración no era algo "novedoso", era el tipo de relato que los hebreos llamaban "mashal", pero a lo que Jesús aportó otra dimensión, porque explicaba el Reino de Dios, a base de escenas cotidianas, elementos de la naturaleza, etc (grano de mostaza, oveja perdida, relaciones padres-hijos, o con otras culturas como la parábola del buen Samaritano...).

Jesús era un excelente comunicador y un gran maestro, alejándose mucho del lenguaje de los rabinos de la época, y de los que enseñaban la Ley (los Escribas). Utilizaba un lenguaje sencillo pero provocador y evocador, y muchas de Sus parábolas eran aparentemente contradictorias, y no -tan asequibles- de entender a pesar de ser historias sencillas, pero esto, era absolutamente intencional por parte de Jesús:

"Entonces, acercándose los discípulos, le dijeron: 
-¿Por qué les hablas por parábolas?
El respondiendo, les dijo: Porque a vosotros os es dado saber los misterios del reino de los cielos; mas a ellos no les es dado. Porque a cualquiera que tiene, se le dará, y tendrá más; pero al que no tiene, aun lo que tiene le será quitado.
Por eso les hablo por parábolas: porque viendo no ven, y oyendo no oyen, ni entienden."

Mateo 13:10-13 

Algunas parábolas fueron explicadas por Jesús, otras no... y una vez más, son los sinópticos los que relatan las enseñanzas de Jesús por medio de parábolas, mientras que Juan, nos transmite las enseñanzas de Jesús, medio de sus discursos. 

EL evangelio según Lucas, recoge parábolas únicas y muy importantes como "El hijo pródigo" o el "Buen Samaritano".